(來(lái)源:南方都市報(bào) 南都網(wǎng))
家長(zhǎng)常常不知道該怎么向孩子解釋死亡，既科學(xué)又不會(huì)讓孩子在心里留下陰影，所以從此以后，會(huì)刻意避免這個(gè)話(huà)題。南都漫畫(huà)：宋小偉
人會(huì)不會(huì)死？人為什么會(huì)死？人死了后會(huì)怎樣？……每個(gè)孩子成長(zhǎng)中，或許都會(huì)碰到一連串有關(guān)死亡的疑惑。而與此相對(duì)應(yīng)的是，說(shuō)還是不說(shuō)，怎么說(shuō)，也成為了大人們頗為困擾的難題。清明節(jié)前后，死亡的話(huà)題不可避免，特別是在給孩子講述清明節(jié)的意義而言，如果是你，你會(huì)和孩子談?wù)摗八劳觥钡脑?huà)題嗎？怎樣談?wù)摳‘?dāng)呢？
九成家長(zhǎng)不會(huì)主動(dòng)講解死亡
關(guān)于死亡教育，記者隨機(jī)調(diào)查了50名家長(zhǎng)，發(fā)現(xiàn)只有3名家長(zhǎng)會(huì)在平時(shí)有意識(shí)地對(duì)孩子講解生命的意義，以及提到死亡的問(wèn)題。其余九成家長(zhǎng)則表示，只要孩子不問(wèn)起，便不會(huì)主動(dòng)跟孩子討論死亡的話(huà)題。“這是人的自然規(guī)律，小孩長(zhǎng)到一定年齡了，就能領(lǐng)悟到何為死亡，遲早會(huì)懂的，現(xiàn)在孩子太小，不知怎么跟他開(kāi)口談這個(gè)問(wèn)題，而且談得不好，容易讓孩子產(chǎn)生恐懼心理。”市民張女士說(shuō)，曾經(jīng)有一次，孩子無(wú)意中問(wèn)起，死亡代表著什么時(shí)，她隨口答到，死亡就是睡著了，沒(méi)有醒過(guò)來(lái)。自此之后，孩子有一段時(shí)間患上了睡眠恐懼癥，老是擔(dān)心自己一閉上眼睛就會(huì)死去，同時(shí)也害怕爸爸媽媽睡覺(jué)，怕爸爸媽媽一睡再不醒來(lái)，沒(méi)人陪他玩了?！拔也恢涝撛趺聪蚝⒆咏忉屗劳觯瓤茖W(xué)又不會(huì)讓孩子在心里留下陰影，所以從此以后，我會(huì)刻意避免這個(gè)話(huà)題。”
“我家的小孩對(duì)清明節(jié)根本沒(méi)什么特別的概念，他只知道清明節(jié)爸爸媽媽會(huì)放假，有空陪他一起出去玩，所以，這個(gè)與死亡有關(guān)的節(jié)日，我們根本不用跟他解釋什么是死亡?！奔鸭褘寢尡硎?，既然孩子沒(méi)有問(wèn)，家長(zhǎng)也無(wú)需太多關(guān)注此事，有時(shí)特意提起，更會(huì)強(qiáng)化孩子對(duì)于死亡的意識(shí)，本來(lái)是想讓孩子學(xué)會(huì)珍惜生命的，最后可能會(huì)變成孩子思想中一顆定時(shí)“炸彈”。
多數(shù)家長(zhǎng)認(rèn)為，只要教會(huì)孩子如何注意安全，避免意外就行了，死亡教育是一件水到渠成的事情。
學(xué)校教育只講“生”避談“死”
在學(xué)校，老師有否向?qū)W生進(jìn)行過(guò)死亡教育呢？記者調(diào)查了市內(nèi)5所學(xué)校，答案為“零”?！澳壳?，學(xué)校對(duì)學(xué)生的教育主要集中在生命教育上，生命教育與死亡教育實(shí)質(zhì)是一體兩面?！币幻蠋煾嬖V記者，每年寒暑假放假前，學(xué)校都會(huì)組織學(xué)生進(jìn)行消防教育的講座，家庭用電安全的講座，以及平時(shí)在學(xué)校的一些地震、火災(zāi)逃生演習(xí)，這也是與“死亡”連在一起的，但是只強(qiáng)化了“生”的一面，而沒(méi)有直接面對(duì)“死亡”。(來(lái)源:南方都市報(bào) 南都網(wǎng))
“每個(gè)孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中，都會(huì)偶然或必然地遭遇死亡問(wèn)題，這不是一個(gè)小問(wèn)題。對(duì)此問(wèn)題的觀察與討論就是死亡教育，而我們現(xiàn)在對(duì)小學(xué)生的死亡教育是缺失的。最有可能也最應(yīng)該展開(kāi)討論的場(chǎng)所是家庭?！币晃恍ｉL(zhǎng)表示，自從去年9月份開(kāi)學(xué)以來(lái)，廣州市就接二連三地發(fā)生了“小學(xué)生跳樓”事件，其實(shí)學(xué)生跳樓在西方社會(huì)也會(huì)發(fā)生，只是我們中國(guó)把此類(lèi)事情放大了，極端化了。到目前為止，也沒(méi)有很多人從根本上探討過(guò)此類(lèi)事情的根源?，F(xiàn)在小學(xué)生的父母很多都是80后，是單獨(dú)甚至雙獨(dú)，他們自己的心智有時(shí)候還是小孩子，不懂得處理親子關(guān)系，更別說(shuō)對(duì)孩子談?wù)撋c死的問(wèn)題了。
此外，現(xiàn)在的獨(dú)生子女都是依賴(lài)性很強(qiáng)的一代，缺乏自主性，遇到問(wèn)題不懂得自己解決，有時(shí)跳樓只是他們賭氣的一種方式，以這種方式引起家長(zhǎng)、學(xué)校的關(guān)注，卻從來(lái)不會(huì)想到后果，也不明白后果會(huì)是怎樣。如果讓他們重新再選擇，也許不會(huì)是跳樓。而以這樣的方式來(lái)解決問(wèn)題，或多或少會(huì)給同學(xué)一種暗示，原來(lái)這樣一種方式也是可行的，至少父母痛心了，學(xué)校妥協(xié)了，自己的目的達(dá)到了，卻不知道失掉生命是自己最大的損失。學(xué)校和家庭在小孩“死亡教育”這方面是應(yīng)該加強(qiáng)的。
專(zhuān)家觀點(diǎn)
要有技巧地進(jìn)行死亡教育
死亡教育不是一件可做可不做的事情，而是一定要做，而且是要有技巧地去做。有些父母擔(dān)心孩子害怕，因此編了個(gè)童話(huà)故事解釋死亡，但這并沒(méi)有告訴孩子事情的本質(zhì)，有時(shí)還會(huì)誤導(dǎo)孩子。如果父母說(shuō)到，人死了會(huì)到天堂，那么小孩子就可以把死亡理解為是一件幸福的事情，生活中一遇到不順心的事情，便馬上想到天堂去了，這是一件可怕的事情。
要平靜地向孩子解釋死亡
死亡如同出生一樣，是生命個(gè)體不可或缺的一部分。但是“死亡”畢竟意味著生命的結(jié)束，所以人們一提及死亡，毛骨悚然，膽顫心怯，都努力回避這個(gè)可怕的、令人絕望的話(huà)題。在我們向孩子解釋死亡的時(shí)候，要注意用平靜、緩和的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，既要保持科學(xué)，又不能冰冷生澀。不能為了渲染死亡的氣氛，而故意把聲音弄得低沉陰森。我們可以告訴孩子，生命只有一次，死亡以后就不能再重新生活在世界上了，不能跑、不能動(dòng)、不能說(shuō)話(huà)了。生活是個(gè)大課堂，蘊(yùn)藏著許多教育資源。親朋好友的離去，動(dòng)物伙伴的死亡都是鮮活的死亡教育的素材。每當(dāng)遇到諸如此類(lèi)的事情時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)鼓勵(lì)孩子表達(dá)出遇到這樣事情的感受，切莫壓抑在心，不與人溝通和交流。孩子感受到死亡所帶來(lái)的痛苦感，家長(zhǎng)應(yīng)該與孩子一起真實(shí)地面對(duì)。
觀察自然界生物的生死輪回
其次，可以讓孩子觀察自然界中的生命，看植物的一歲一枯榮和其他生命周期短暫的生物的生死輪回。這些對(duì)孩子理解“生與死”是有一定幫助的。與其讓孩子蒙在脆弱之中，不如真誠(chéng)地告知，鼓勵(lì)孩子和我們一起坦然面對(duì)。小貓會(huì)死、家里的花朵也會(huì)死、老人會(huì)死、年輕人也會(huì)死、你不喜歡的人會(huì)死、你喜歡的人也會(huì)死。不過(guò)死并不可怕，你可以把你想念的人或者小動(dòng)物記在心里，自己好好生活下去，為了達(dá)到活下去的目的，生病了就要吃藥，才不會(huì)痛，才不會(huì)死。
死亡教育要學(xué)會(huì)舉一反三
最后，家長(zhǎng)自身要明白一點(diǎn)，進(jìn)行死亡教育并不是單純地把死亡的概念灌輸給孩子，也不是談到死就戛然而止，而是應(yīng)該舉一反三地讓孩子知道，如何才能更好地活著。比如，生命是父母給予的，死亡教育也讓孩子小小的心靈種下了一顆感恩的種子，讓孩子體驗(yàn)到了保護(hù)生命的艱辛，知道與父母分享快樂(lè)和美食，懂得父母的辛勞，并不定期地做力所能及的事。又比如，家長(zhǎng)向孩子講述死亡真正的內(nèi)涵就是“生命的結(jié)束，這個(gè)世界上不再有你，發(fā)生了什么事情你都不會(huì)知道”，等孩子明白了這個(gè)道理，他就會(huì)格外懂得時(shí)間的寶貴。
所以，向孩子解釋死亡并不是很難的事情，只要家長(zhǎng)把握了正確方法，孩子會(huì)理解的。
直接派
人總會(huì)有一死
王先生（媒體工作者）
今年清明節(jié)，我第一次帶孩子回老家掃墓。剛開(kāi)始，小孩對(duì)郊外的一切都很好奇，他會(huì)奇怪我們?yōu)槭裁磿?huì)點(diǎn)香燭、為什么會(huì)放鞭炮、為什么會(huì)擺貢品，還真把我給問(wèn)倒了。按照我們小時(shí)候的邏輯，大人們都會(huì)這么說(shuō)：這是給你死去的爺爺或奶奶供奉的，他們?cè)诘氐紫滦枰@些，他們吃了我們給他們的東西，就會(huì)保佑我們一切順利。但當(dāng)我們進(jìn)一步問(wèn)死亡是什么時(shí)，我的媽媽會(huì)告訴我，死亡就是永遠(yuǎn)地睡著了，不會(huì)醒過(guò)來(lái)。
到了我當(dāng)了爸爸后，我的小孩又把同樣的問(wèn)題擺在我的面前。該如何去回答，我當(dāng)時(shí)還真是思考了一番。后來(lái)我覺(jué)得，還是要實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，讓小孩子聽(tīng)了之后不留疑惑。我先是跟他說(shuō)了清明節(jié)的由來(lái)，是祭祖和掃墓的日子。掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜。通過(guò)這些告訴孩子，首先，每個(gè)人的成長(zhǎng)都不容易，如果沒(méi)有爺爺奶奶，就沒(méi)有爸爸，如果沒(méi)有爸爸就沒(méi)有你，所以要懂得感恩；其次，直接告訴孩子，人總會(huì)有一死，這是自然規(guī)律，就像肚子餓了要吃飯一樣，人要遵循他的規(guī)律，現(xiàn)在人死了之后都要火葬，最后會(huì)變成一堆骨灰，所以，要珍惜生命，人死不能復(fù)生，在有生的日子要充實(shí)地度過(guò)。
委婉派
編個(gè)童話(huà)故事來(lái)美化死亡
張小姐（全職媽媽?zhuān)?/p>
我家孩子今年4歲了，我有時(shí)候給她講故事，講到哪個(gè)小動(dòng)物死了，哪棵樹(shù)死了的時(shí)候，小孩總會(huì)問(wèn)我，死是什么？死了會(huì)怎么樣？我覺(jué)得對(duì)于一個(gè)對(duì)一切都是懵懵懂懂的、又對(duì)未來(lái)懷有美好愿望的小孩來(lái)說(shuō)，直接告訴她死亡的本質(zhì)太殘酷了，但作為家長(zhǎng)，又難以回避孩子的這個(gè)問(wèn)題。怎么樣才能既回答了孩子的問(wèn)題，又不會(huì)傷害她的心靈呢？我想了一個(gè)折中的辦法：利用童話(huà)故事中的情節(jié)來(lái)告訴孩子，人死了就不會(huì)留在人間，會(huì)上天堂，在遙遠(yuǎn)的天際守護(hù)著地上的寶寶。孩子聽(tīng)完之后，對(duì)死亡就不會(huì)恐懼了，但是我會(huì)告訴她，如果人死了去了天堂，就不能跟家人在一起了。所以，我們還是要好好地活著。用溫馨的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)冷酷的事實(shí)，讓孩子愿意傾聽(tīng)，并且讓孩子知道，無(wú)論如何父母都會(huì)陪伴她。
為了讓孩子初步明白死亡的意義，我平時(shí)會(huì)注意讓孩子觀察自然界的變化，如帶孩子去公園玩，看到地上有落葉時(shí)，我會(huì)告訴她，這是葉子的死亡，不過(guò)它落到地上會(huì)慢慢化成泥土，作為大樹(shù)的養(yǎng)料，讓大樹(shù)吸收了明年會(huì)長(zhǎng)得更茁壯；帶孩子去菜市場(chǎng)，看到有人在宰魚(yú)，我也會(huì)跟孩子說(shuō)，魚(yú)雖然死了，但是我們吃進(jìn)肚子里，可以成為我們的營(yíng)養(yǎng)，讓我們長(zhǎng)得更高大。這樣，孩子似乎慢慢接受了死亡的概念。有一次，家里養(yǎng)的一只小烏龜死了，孩子在傷心之余，還自言自語(yǔ)地說(shuō)，小烏龜去了天堂了，它在上面會(huì)看著我，我不能哭了，免得被它笑話(huà)我。
我覺(jué)得隨著年齡的增長(zhǎng)，孩子對(duì)死亡的理解會(huì)越來(lái)越深刻，在她還是小孩子的時(shí)候，我們只需要做個(gè)簡(jiǎn)單的引導(dǎo)就行了，不必那么鄭重其事地把死亡問(wèn)題隆重化地拿出來(lái)講解。
拒絕派
死亡不是小孩子討論的問(wèn)題
陳小姐（公司職員）
我覺(jué)得現(xiàn)在的孩子太偏激了，在孩子的心智未能正確理解死亡時(shí)，我是拒絕跟他談?wù)撍劳鲞@個(gè)話(huà)題的。我的孩子今年五歲，他動(dòng)不動(dòng)就把“死”掛在嘴邊，比如，小表弟搶了他的玩具，他就會(huì)對(duì)表弟喊道：“我要打死你”；奶奶不讓他吃零食，他也大喊要打死奶奶?！八馈?，對(duì)于一個(gè)四歲半的小孩子來(lái)說(shuō)，是一個(gè)懲罰他人的辦法，借助別人的“死亡”換取自己的“開(kāi)心”。因此，我覺(jué)得在這個(gè)年齡段是不適宜討論死亡的問(wèn)題的。每當(dāng)孩子說(shuō)到死亡的字眼時(shí)，我都會(huì)嚴(yán)肅地批評(píng)他，告訴他這樣的說(shuō)話(huà)方式是極其不禮貌的，對(duì)于自己的親人，應(yīng)該要多加愛(ài)護(hù)，就像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣。(來(lái)源:南方都市報(bào) 南都網(wǎng))
當(dāng)然，即使我怎么回避死亡的話(huà)題，在孩子的周遭還是會(huì)出現(xiàn)死亡的情景的。如果電視上出現(xiàn)了死亡的鏡頭，我會(huì)馬上轉(zhuǎn)臺(tái)；不會(huì)讓孩子看有驚悚畫(huà)面，同時(shí)伴有暴力傾向的故事書(shū)等。當(dāng)清明節(jié)的時(shí)候，我們一家都回去掃墓，我也會(huì)把清明節(jié)的重心放在“踏青”上，讓孩子與大自然充分接觸，祭祀只是一個(gè)大人們才需要的活動(dòng)環(huán)節(jié)。我覺(jué)得生老病死是一個(gè)自然規(guī)律，孩子到了一定的年齡自然會(huì)懂。(來(lái)源:南方都市報(bào) 南都網(wǎng))
小調(diào)查
死亡教育成為盲點(diǎn)
如何向孩子講解死亡，如何讓孩子認(rèn)識(shí)死亡的本質(zhì)，記者做了一個(gè)小調(diào)查，發(fā)現(xiàn)無(wú)論是家庭還是學(xué)校，死亡教育幾乎沒(méi)有人愿意提及，死亡教育成為盲點(diǎn)。（梁艷燕）
