好的教育，應(yīng)該是提倡立德樹(shù)人前提下的“成才”，鼓勵(lì)“成才”基礎(chǔ)上的“成功”

教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“‘十四五’時(shí)期，我們要從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的高度，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，堅(jiān)守為黨育人、為國(guó)育才，努力辦好人民滿意的教育，在加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化的新征程中培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人?！眾^進(jìn)新征程，人才培養(yǎng)就要堅(jiān)持育人和育才相統(tǒng)一，堅(jiān)持育人為本。

培養(yǎng)什么人，是教育的首要問(wèn)題。我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才。這是教育工作的根本任務(wù)，也是教育現(xiàn)代化的方向目標(biāo)。只有抓住這個(gè)根本任務(wù)和方向目標(biāo)，才能辦出中國(guó)特色世界一流大學(xué)。

堅(jiān)持育人和育才相統(tǒng)一，就要抓住立德這個(gè)育人根本?！安耪?，德之資也；德者，才之帥也。”這是人才培養(yǎng)的辯證法。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要把立德樹(shù)人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)”。我們需要做到以文化人、以德育人，不斷在堅(jiān)定理想信念、厚植愛(ài)國(guó)主義情懷、加強(qiáng)品德修養(yǎng)、增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)識(shí)、培養(yǎng)奮斗精神、增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫，不斷提高學(xué)生的思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)。既要有高尚品德，又要有真才實(shí)學(xué)，正是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人題中應(yīng)有之義。

堅(jiān)持育人和育才相統(tǒng)一，要避免走向兩個(gè)誤區(qū)。第一，將“育才”等同于“育人”。第二，將“成功”與“成才”混為一談。好的教育，應(yīng)該是提倡立德樹(shù)人前提下的“成才”，鼓勵(lì)“成才”基礎(chǔ)上的“成功”。要避免誤區(qū)，就要抓好知識(shí)傳授的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)、能力培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)、價(jià)值觀塑造的根本環(huán)節(jié)，因材施教、深耕細(xì)作，摒棄“千人一面”的教育模式，實(shí)現(xiàn)“千姿百態(tài)”的教育效果。

教育事關(guān)國(guó)家發(fā)展、事關(guān)民族未來(lái)，沒(méi)有哪一項(xiàng)事業(yè)像教育這樣影響甚至決定著接班人問(wèn)題，影響甚至決定著國(guó)家長(zhǎng)治久安，影響甚至決定著中華民族的偉大復(fù)興。建設(shè)高質(zhì)量教育體系，努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，就必須深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革，克服“唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子”問(wèn)題，扭轉(zhuǎn)教育“見(jiàn)分不見(jiàn)人”的偏向；就必須堅(jiān)持育人與育才相統(tǒng)一，努力推進(jìn)思政課改革和課程思政建設(shè)，優(yōu)化同新發(fā)展格局相適應(yīng)的教育結(jié)構(gòu)，把學(xué)生培育成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興時(shí)代重任的人才。（周葉中，作者為武漢大學(xué)副校長(zhǎng)、教授）