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文物里的周口·唐代藍(lán)釉三彩爐:訴說對(duì)天空和大海的向往

來源:周道客戶端

作者:

2021-06-25

周口日?qǐng)?bào)·周道客戶端記者 苑美麗

唐代藍(lán)釉三彩爐圖片

周口市博物館陳列著一件唐代藍(lán)釉三彩爐,它整體施藍(lán)釉,白黃交錯(cuò),挺著圓圓的肚子在唐三彩隊(duì)伍里高冷“上線”、“C位”出道。觀賞這件唐代藍(lán)釉三彩爐全貌,像置身在安謐夜里:一帆明月掛在空中,星光花瓣點(diǎn)綴夜空和大地,皎潔與昏黃互相渲染,遼闊且圣潔。靜夜讓人沉思,思的是故鄉(xiāng)嗎?它的藍(lán)訴說的是什么呢?它又為什么能站在“C位”呢?

家族把大唐文化全“承包”了

說起唐藍(lán)釉三彩爐,就得先聊聊盛世大唐和藍(lán)釉三彩爐的龐大家族。

透過唐三彩穿越時(shí)空,那個(gè)統(tǒng)一、開放的盛世大唐好像就在我們眼前……繁華洛陽城里胡商經(jīng)絲綢之路遠(yuǎn)道而來,熙攘街市里商貿(mào)交易不斷,古老而燦爛的中華文明因開放的大唐而傳播四海,其中也包括唐三彩——這中華文化璀璨明珠中的一顆。唐三彩與唐代詩歌、繪畫、建筑等共同形成了唐王朝文化的“旋律”。

唐三彩,全稱唐代三彩釉陶器,造型多樣,有著龐大的家族體系。家族的色譜里有黃、綠、白、褐、藍(lán)、黑等色彩,多以黃、綠、白三色為主,所以人們習(xí)慣稱之為唐三彩。“三彩”是多彩的意思,并不專指三種顏色。貞觀之治以后,大唐王朝國(guó)力強(qiáng)盛、百業(yè)俱興,繁榮的社會(huì)經(jīng)濟(jì)給唐三彩家族的出現(xiàn)、發(fā)展提供了多種可能性。此時(shí)的唐三彩作為一種冥器,活躍在廟堂與草莽之間,從人物到動(dòng)物及生活用具都能在其家族龐大體系的器物上表現(xiàn)出來。

唐藍(lán)釉三彩爐的“C位”之路

為什么說“藍(lán)釉”是唐藍(lán)釉三彩爐的魅力所在呢?因?yàn)樗{(lán)釉三彩對(duì)制陶工藝有著較高要求,由于工藝技術(shù)的限制,藍(lán)釉最為稀有。大英博物館是全球最富盛名的博物館。在其藏品充實(shí)的中國(guó)古陶瓷展廳里,各色唐三彩令人目不暇接,但唯獨(dú)沒有藍(lán)釉唐三彩,哪怕是最小的一個(gè)。古玩行有句老話:三彩掛藍(lán),價(jià)值連城。物以稀為貴,這一抹藍(lán)為唐藍(lán)釉三彩爐的“C位”之路打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

這一抹藍(lán)從何而來?要從鈷料說起。鈷料是一種金屬元素,對(duì)于陶瓷制品的成色起著重要作用,瓷器中的藍(lán)彩對(duì)鈷料有著非常高的要求,是特殊的鈷料成就了藍(lán)釉三彩爐身上的藍(lán)彩!

據(jù)考證,唐藍(lán)釉三彩爐出自河南鞏義窯。在唐代鞏義歸于東都洛陽的京畿之地,洛陽不只是陸上絲綢之路的東方起點(diǎn),還是隋唐大運(yùn)河的重要節(jié)點(diǎn),可謂我國(guó)對(duì)外聯(lián)系的“軍事樞紐”,加上伊洛河、大運(yùn)河的通航之便,不僅能得到從西方進(jìn)口的鈷料,且陶瓷器制品也能經(jīng)過運(yùn)河快速外運(yùn)外銷。這件藍(lán)釉三彩爐的鈷料,應(yīng)該是通過絲綢之路異域進(jìn)口來的。是繁榮的經(jīng)貿(mào)交流使得到鈷料成為可能,是藍(lán)彩使唐藍(lán)釉三彩爐的“C位”成為可能!

說到這里,藍(lán)釉唐三彩與青花瓷還有一段淵源,它很有可能是青花瓷的鼻祖。試想,工匠們掌握了唐三彩中鈷藍(lán)運(yùn)用的工藝技術(shù),再把鈷藍(lán)單獨(dú)運(yùn)用于瓷胎之上,繪畫燒制后,就成了唐青花。因此也有人說,青花瓷與唐三彩一脈相傳,是由唐三彩中的藍(lán)彩發(fā)展而來的。青花瓷在我國(guó)瓷器歷史中的地位無需贅言,那么唐藍(lán)釉三彩爐的“C位”是站穩(wěn)了。

訴說對(duì)天空的想念和對(duì)大海的向往

有人說,藍(lán)釉唐三彩的出現(xiàn)喚醒了唐代貴族對(duì)藍(lán)色天空和藍(lán)色大海的熱愛。是啊,令人耳目一新的藍(lán)釉如此與眾不同,必然在唐代達(dá)官貴人中引起轟動(dòng),在潛意識(shí)中勾起了唐皇室血液中游牧民族對(duì)湛藍(lán)天空的記憶。藍(lán)色是對(duì)草原天空的向往,是對(duì)故鄉(xiāng)日月星辰的思念,是皇室家族記憶中高貴典雅的代表色。同時(shí),在唐代社會(huì)中,海上絲綢之路傳遞的海洋文化帶給游牧民族、農(nóng)耕民族對(duì)大海的向往,這種對(duì)海洋文明的追求,也必會(huì)滲透到唐代社會(huì)的藝術(shù)創(chuàng)作和審美意識(shí)中,使藍(lán)釉唐三彩受到追捧。由此可見,唐藍(lán)釉三彩爐自“出生”那一刻就打上了高貴的印記。

1998年10月,沉睡許久的唐藍(lán)釉三彩爐迎來了它的今世。周口市農(nóng)村信用社在建工地上,發(fā)現(xiàn)了一座唐代墓葬。在其中沉睡的唐藍(lán)釉三彩爐被吵醒,來到了它的新家——周口市博物館。它敞口,圓唇,短立徑,弧肩,鼓腹,下有三獸蹄足支撐它站立,樣貌圓潤(rùn)飽滿,與唐代藝術(shù)豐滿、健美、闊碩的特征是一致的。唐藍(lán)釉三彩爐不僅體現(xiàn)了唐代人的制陶工藝和智慧,更是絲綢之路與中西文化和物資交流融合的見證,渾身散發(fā)歷史與藝術(shù)的魅力。

使用從西方進(jìn)口的鈷料燒制而成的唐藍(lán)釉三彩爐,是通過漕運(yùn)還是陸路來到唐代的周口呢?它跟隨哪位達(dá)官貴人下葬?物以稀為貴的唐藍(lán)釉三彩爐在今天是什么價(jià)值?它藍(lán)得憂郁,也神秘多彩。期待您到周口市博物館來看一看它,在炎熱夏日感受一下冷色調(diào)之美,感受東西文化交融帶來的結(jié)合之美。②10


[責(zé)任編輯:牛勇威]

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