——記中洪聯(lián)合開展瑪雅遺址考古
新華社記者 陳昊佺 吳昊
握手擁抱,李新偉和拉莫斯在中美洲洪都拉斯的熱帶叢林中久別重逢。穿過滿是青苔的灰色石墻,仿佛做客千年前在此的瑪雅人家。
李新偉是中國社科院考古研究所“瑪雅文明中心科潘遺址考古及中美洲文明研究”項目中方負責人,拉莫斯是該項目洪方負責人。2015年,他們帶領聯(lián)合考古隊,開始在科潘瑪雅遺址8N-11號貴族院落遺址展開工作。
科潘遺址位于洪都拉斯西北部,是瑪雅文明中最古老且最大的古城遺址之一,1980年被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產。
開展聯(lián)合考古工作4年多來,一件件精美的陶器、玉器、雕塑抖落千年塵土,在中洪兩國考古學家手中重見天日。
在科潘遺址入口陳列廳中央立著一尊精巧的龍頭雕像,高昂的圓頭鼻子和卷曲的嘴邊龍須看著與“中國龍”很像,雕像旁的介紹牌上寫著這對中洪考古搭檔的名字。
作為從小接觸“龍文化”的中國人,李新偉對在大洋彼岸偶遇千年前的“瑪雅龍”感到很激動?!爱敃r我們遇到一條蛇,把蛇趕走后就發(fā)現了這個龍頭像。”李新偉對發(fā)掘當日的細節(jié)記憶猶新。
拉莫斯長期從事瑪雅考古,但對他而言,這個新發(fā)現也格外稀奇。“這個龍頭雕像活靈活現,有助于我們理解瑪雅宗教?!?/p>
李新偉告訴記者,與中國相似,龍在瑪雅文明中也與降水有關,是中美洲的重要神明。此外,從天地人的世界觀到對翡翠玉器的喜愛,中華文明與瑪雅文明有著更普遍的共性。
科潘遺址旁有一座國際考古隊倉庫,一排排高聳木架上堆滿石雕,凝聚著各國考古學家多年心血。
在李新偉看來,研究中華文明必須立足國際視野,與其他文明交流互鑒?!爸袊拿饔^并非比較誰更優(yōu)秀,而是提倡各美其美、美人之美、美美與共。”
拉莫斯認為,中國文明理念與科潘遺址國際考古合作模式不謀而合。擁有不同經歷與背景的考古學家匯聚科潘工作,能為瑪雅文明帶來新的解讀角度。
作為科潘遺址的管理者,洪都拉斯人類學和歷史研究所西部地區(qū)代表薩爾瓦多·馬丁內斯也認為,中國考古學家可以為本地學者理解瑪雅文明提供新觀點和視角?!皻v史文化交流能把我們更緊密地團結在一起,教我們從世界角度理解本國文明。”
李新偉曾參加中華文明探源工程。作為中華文明研究“老手”,他坦言自己在瑪雅考古方面是“初學者”。
李新偉從洪方考古學家那里了解到隧道發(fā)掘法,當地正是用這種方法探索瑪雅遺址中被層層掩埋的千年秘密。中國考古學家也帶來無人機航拍、三維測繪等先進技術,應用中國考古學地層分析經驗,提高現場考古工作效率。
“我們來自不同文明,用不同考古方式,但終能達成一致?!崩拐f,“說到底,洪中人民都有共同愿望,那就是保護人類文明遺產?!?/p>
3月26日,中國與洪都拉斯政府簽署建交公報。在中洪考古學家看來,兩國將在遺產保護合作方面迎來新篇章。
馬丁內斯表示,洪中考古合作早已取得眾多成果,兩國建交和高層往來更帶來新希望。“中國考古經驗豐富、技術先進,我們對雙邊考古合作充滿期待。”
拉莫斯表示,希望借助中國經驗和技術,處理好在遺址保護和旅游開發(fā)之間保持平衡這道“難題”。
中洪建交后,李新偉終于可以著手實現一個長久心愿:在國內舉辦考古成果展,把倉庫里琳瑯滿目的瑪雅珍寶展示給中國民眾。
“希望瑪雅文物讓中國人既能感知到另一種文明之美,也能體會自身文明之美,感受到文明交流互鑒的美好?!彼f。
(新華社洪都拉斯科潘6月12日電)