杜林波
韓信出身貧寒,自幼無父無母,以乞討為生,常遭他人冷眼。迫于生計(jì),韓信有時會去河邊釣魚。有一次,一位在河邊洗衣服的老婦人看見韓信挨餓,就把自己的飯菜分給他吃,還經(jīng)常幫助、鼓勵他。韓信后來奮發(fā)圖強(qiáng),終成西漢開國大將。獲得封賞的他對當(dāng)年老婦人的分食之恩念念不忘,于是特意找到老婦人,送她黃金千兩。這就是成語“一飯千金”的故事,出自《史記·淮陰侯列傳》,比喻不忘他人恩惠。
從“滴水之恩,涌泉相報(bào)”,到“銜環(huán)結(jié)草,以謝恩澤”,再到“烏鴉反哺,羔羊跪乳”,感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德,深深地滋養(yǎng)著一代代人。
“感恩”一詞最早出現(xiàn)在晉朝陳壽《三國志·吳志·駱統(tǒng)傳》:“饗賜之日,可人人別進(jìn)。問其燥濕,加以密意,誘諭使言,察其志趣。令皆感恩戴義,懷欲報(bào)之心。”《增廣賢文·朱子家訓(xùn)》云:“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)?!薄墩f文解字》記載:“感,動人心也。”“恩,惠也?!薄兜茏右?guī)》傳誦著“恩欲報(bào)、怨欲忘;報(bào)怨短、報(bào)恩長”的經(jīng)典警句。在中國傳統(tǒng)文學(xué)之中,有許多關(guān)于感恩的文化。如唐代詩人陳潤的《闕題》:“丈夫不感恩,感恩寧有淚。心頭感恩血,一滴染天地?!比洳浑x“感恩”,可見古人對感恩的重視程度,已到了滲透于骨的地步。翻閱歷史,知恩感恩貫穿中華民族五千年的發(fā)展歷程,是口口相傳的訓(xùn)言,也是為人處世的道德基準(zhǔn)。知恩圖報(bào)作為一種優(yōu)良人格品質(zhì)為社會所稱頌,也是個人道德品質(zhì)修養(yǎng)的重要內(nèi)容。人有了感恩之心,人與人之間、人與社會之間、人與自然之間才會變得更加和諧、更加親密。
感謝父母的養(yǎng)育之恩。父母是我們來到這個世界的第一縷陽光、第一滴雨露,給我們寶貴生命,予我們無私的愛。他們一口一口喂養(yǎng)我們長大,教我們咿咿呀呀張口說話,扶我們跌跌撞撞邁步走路……從小到大,父母對我們傾注了無私的愛,在生活上給予我們無微不至的關(guān)懷,在學(xué)習(xí)工作中給予我們不厭其煩的諄諄教誨,在思想上向我們灌輸中華民族的傳統(tǒng)美德,是父母無私的愛給了我們成長的營養(yǎng),為我們成長成才打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。對父母感恩,并非一定要給老人以錦衣玉食,工作上積極奮進(jìn),頻傳喜報(bào),他們就能倍感榮耀;家庭里多一些和睦、少一點(diǎn)吵鬧,他們就能安然舒心;生活中多一點(diǎn)關(guān)心體貼、噓寒問暖,父母就能幸福安康、頤養(yǎng)天年。
感謝同志的支持之恩?!耙粋€籬笆三個樁,一個好漢三個幫?!泵總€人的成長都離不開同志的幫助和支持。一份愛心、一句問候、一個眼神,都飽含著真摯的愛、濃濃的情,猶如甘霖滋潤著我們的心田,伴我們前行。同志的關(guān)心、啟迪,豐富了我們的閱歷,提升了我們的智慧;同志的批評,磨煉了我們的意志,拓寬了我們的心胸。人無完人,金無足赤。對待同志,要多一點(diǎn)欣賞,少一點(diǎn)責(zé)備;多一點(diǎn)鼓勵,少一點(diǎn)打擊。虛心向他們學(xué)習(xí),把他們給予的支持、幫助,銘記于心、踐于行。
感謝組織的培育之恩。黨組織是我們成長的搖籃、立身的階梯、事業(yè)的靠山。陳毅元帥在《手莫伸》一詩中發(fā)出這樣的詰問:“第一想到不忘本,來自人民莫作惡。第二想到黨培養(yǎng),無黨豈能有所作?第三想到衣食住,若無人民豈能活?第四想到雖有功,豈無過失應(yīng)慚怍。”我從部隊(duì)到地方,深深感受到,離開了組織,再好的種子也發(fā)不了芽;離開了平臺,再能干的人也難以成才。我們的一切成績歸功于黨組織的培養(yǎng)。對組織感恩,就要以依靠組織為榮,以身在組織為幸,積極為單位的發(fā)展添磚加瓦,做到默默耕耘、扎實(shí)工作、不問收獲,用實(shí)實(shí)在在的成績回報(bào)黨組織的關(guān)心和厚愛。
有一顆感恩的心很重要,所有的人都要有感恩的心。生于偉大時代,從事偉大事業(yè),當(dāng)不負(fù)時代、不負(fù)事業(yè)。始終以感恩之心對待黨、對待民、對待己,人生之花會開得更加絢爛,人生之路會更加寬廣。只要每個人都真誠地感恩春天,就如見春天,世界也就永遠(yuǎn)陽光燦爛、溫暖如春。③22