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2024年05月18日
第01版:要聞 PDF版

在太昊陵感受中華文明的脈動(dòng)(行走周口大地 發(fā)現(xiàn)文物之美)

開欄的話

文物承載燦爛文明,傳承歷史文化,維系民族精神。周口的歷史文化遺產(chǎn)資源豐富,境內(nèi)文物、古建筑星羅棋布,淮陽太昊陵、周口關(guān)帝廟、商水壽圣寺塔、太康高賢壽圣寺塔、鄧城葉氏莊園、項(xiàng)城袁寨古民居、淮陽弦歌臺(tái)、扶溝大程書院……一磚一瓦、一石一碑無不凝結(jié)著先人的智慧,留存著沉淀了千百年的歷史文明。

為動(dòng)員全社會(huì)加大對(duì)文物和文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度,深入實(shí)施文旅文創(chuàng)融合戰(zhàn)略,全面推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)周口實(shí)踐,凝聚起建設(shè)“道德名城、魅力周口”的磅礴力量,即日起,本報(bào)推出“行走周口大地 發(fā)現(xiàn)文物之美”系列報(bào)道,向廣大讀者詳細(xì)介紹我市全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、河南省文物保護(hù)單位的實(shí)際情況,深入挖掘文物的文化價(jià)值和精神內(nèi)涵,展現(xiàn)文物之美、建筑之美,增進(jìn)文化認(rèn)同,堅(jiān)定文化自信。

□記者 黃佳

每年的二月初二,數(shù)以百萬計(jì)的民眾會(huì)不約而同地從四面八方奔涌而來,聚集在淮陽太昊陵,共同祭拜中華人文始祖太昊伏羲氏,寄托自己對(duì)美好生活的期盼,表達(dá)對(duì)中華人文始祖的敬仰之情。

淮陽太昊陵,其實(shí)就是太昊伏羲氏的陵廟。伏羲氏,原本出生在甘肅成紀(jì),為何在淮陽建都并長眠于此?

在《詩經(jīng)·陳風(fēng)》里,淮陽有一個(gè)詩意的名字“宛丘”。根據(jù)《爾雅》的解釋,丘上有丘為宛丘,“宛”通“碗”,意思是宛丘像一只倒扣的碗。

大約6500年前,淮陽一帶氣候溫和,河流縱橫,空氣濕潤,地勢(shì)平坦。此刻,這樣一方宜居之地,正靜靜等待著一位偉大人物的到來。

日升日落,歲律更新。6500年前的某一天,伏羲氏率領(lǐng)子民沿黃河?xùn)|下,想尋找一塊更適合居住的地方。他們扶老攜幼,行走在中華大地上,浩浩蕩蕩向東行進(jìn)。后來,水草豐美、氣候溫和的宛丘吸引了他們,伏羲氏決定在此定居。從此,宛丘大地炊煙升騰,伏羲氏結(jié)網(wǎng)罟、養(yǎng)犧牲、造甲歷、畫八卦、定姓氏、制嫁娶……開創(chuàng)了中華遠(yuǎn)古文明,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大奠定了基礎(chǔ)。后人為了懷念他的功績,尊稱伏羲氏為“太昊”,贊頌其功垂天地、澤被萬代,與日月同輝。

一次拜謁,就是一次朝圣。

2024年初夏,記者再次拜謁太昊陵。在明媚燦爛的陽光下,宏大的古建筑群透著古樸和莊重。太昊陵保護(hù)中心主任雷鐵梁介紹,太昊陵是紀(jì)念中華人文始祖太昊伏羲氏的大型陵廟,因太昊伏羲氏位居三皇之首,所以太昊陵也被譽(yù)為“天下第一陵”。它現(xiàn)在既是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家5A級(jí)旅游景區(qū),也是首批全國旅游標(biāo)準(zhǔn)化示范單位。太昊陵依據(jù)伏羲先天八卦數(shù)理興建,是中國帝王陵廟中大規(guī)模宮殿式古建筑群之孤例。

記者從午朝門出發(fā),向北而行看到,從午朝門到陵墓的中軸線上,排列著一道又一道式樣不同的門,并且院落大小不一、寬窄不等,在這些多重的庭院里面,營造的氛圍不斷在變化。一直到統(tǒng)天殿廣場,由金碧輝煌的大殿、40多間東西廂房、太極門、仰觀門、俯察門,以及鐘鼓二樓,形成了建筑格局上的高潮,再穿過顯仁殿和太始門之間的狹窄過道,一座高達(dá)20多米的圜丘狀墓冢出現(xiàn)在眼前,這里就是伏羲氏長眠之地,在古柏佑護(hù)下,墓冢顯得莊嚴(yán)肅穆。

佇立在此,遙想數(shù)千年前,伏羲氏率領(lǐng)先民在這塊神奇的土地上辛勤勞作,奠華夏之初基、開文明之先河,是何等偉大!

雷鐵梁介紹,據(jù)史書記載,太昊陵始建于唐、增制于宋、重修于明、完善于清,歷代帝王50余次御祭。現(xiàn)在的太昊陵建筑群格局形成于明朝洪武年間,據(jù)考證是仿照南京明故宮建造。

太昊陵為何要仿南京明故宮而建呢?

相傳在元朝末年,朱元璋率兵起義打了敗仗,被追兵追得走投無路,惶惶然逃到了伏羲氏廟內(nèi)躲過劫難。后來,朱元璋建立明朝,便依照自己的皇家宮殿重修了太昊陵。

太昊陵中央規(guī)模宏大的建筑為統(tǒng)天殿。統(tǒng)天殿在太昊陵內(nèi)體量最大、等級(jí)最高,也是全國古建筑等級(jí)最高的殿宇,里面供奉著中華人文始祖太昊伏羲氏。

統(tǒng)天殿通高15.7米,面闊5間、進(jìn)深3間,上用黃色琉璃瓦覆頂,龍鳳大脊,南龍北鳳,中間為3節(jié)彩釉吉星陶樓。殿的4個(gè)挑角為“四絕人”(龐涓、子都、羅成、韓信)及吻獸。

進(jìn)入殿內(nèi),身披樹葉、腰裹獸皮、目光慈善、居中坐定的便是伏羲氏,伏羲氏手中捧著的是先天八卦。“當(dāng)年伏羲氏率領(lǐng)部落子民從成紀(jì)到宛丘,跋山涉水,千里迢迢,一路上的四時(shí)節(jié)氣、風(fēng)土民情記掛在這位愛民如子的部落首領(lǐng)的心頭,他仰觀于天、俯察于地、中得心源?!崩阻F梁說,伏羲氏發(fā)明了八卦,非常了不起。這是中華《易經(jīng)》文化之始,在中華文化史上占有極其重要而獨(dú)特的地位。

每年的二月初二至三月初三,拜謁人文始祖伏羲氏的游客絡(luò)繹不絕,太昊陵成為海內(nèi)外華夏子孫尋根問祖的圣地,創(chuàng)下了單日祭拜人數(shù)82.5萬人的吉尼斯世界紀(jì)錄。

何以如此?

記者心想,除了寄托對(duì)美好生活的期盼外,也表達(dá)了中華兒女對(duì)人文始祖伏羲氏創(chuàng)世功績的崇高敬仰和無限尊崇。還因?yàn)?,這里,跳躍著中華文明的脈動(dòng),這種脈動(dòng)凝聚起一種深沉的感召力,感召華夏子孫來此尋根、鑄魂、筑夢(mèng)、聚心。②6

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