董素芝
在黃河中下游的南岸、黃淮大平原的腹心,有一座中原水城,一湖碧水將小城擁入懷抱。從空中鳥瞰,小城如漂浮在湖中的島嶼,由東、西、南、北四橋貫通。走進小城,是波光粼粼、蒲葦叢生的湖面,一眼望去,天連著水,水連著天,水天一色,浩瀚無窮。小城被譽為“內(nèi)陸奇觀”“中原明珠”。
小城是河南省歷史文化名城、陳楚故城——淮陽,古稱宛丘、陳、陳國、陳州,是上古三皇時期伏羲氏、神農(nóng)氏的建都之地,西周時陳國的都城,包公放糧的陳州。碧水是龍湖,古時叫城池、護城河或城湖,1996年命名為龍湖。
龍湖東西闊4.4公里,南北長2.5公里,環(huán)湖內(nèi)步道5公里、外步道15公里,水域面積11平方公里,按區(qū)域分別為東湖、柳湖、南壇湖、弦歌湖,屬典型的湖泊沼澤濕地,具有豐富的生物多樣性。濕地野生動植物種類繁多,常見濕地植物71種、魚類26種、兩棲爬行動物12種。龍湖荷花,是商周時代留下的優(yōu)良種群。龍湖濕地植被豐富,呈現(xiàn)出從水生到陸生的演替,形成了多種多樣的濕地植被類型,為水鳥、魚類、兩棲爬行動物提供了充足的食物和棲息場所,是我國中部地區(qū)重要的候鳥停歇地、越冬地和繁殖地。每年在此停歇和越冬的水鳥有20多種。
正如浙江人厚愛西湖、山東人盛贊泰山、廣西人喜愛漓江一樣,淮陽人總把風(fēng)光旖旎的萬畝龍湖當(dāng)作自己的驕傲。龍湖旁,全國獨有的人文和自然景觀多達(dá)16處,一個個開辟鴻蒙的故事、一個個美麗動人的傳說,讓淮陽人魂牽夢繞。
淮陽古城北三里的西柳湖北岸,有陵廟合一的大型古建筑群——國家級文物保護單位太昊伏羲陵,是中華人文始祖太昊伏羲氏的陵廟。六千年前,中華人文始祖太昊伏羲氏率部族從西部渭河踏水而來,臨水而居,定都宛丘,在這里結(jié)網(wǎng)罟、養(yǎng)犧牲、定姓氏、制嫁娶、畫八卦、刻書契、作甲歷、興禮樂、服諸夷,以龍紀(jì)官,自號龍師,開啟了華夏文明,有了傳承至今的龍文化和龍的傳人?;搓柍潜睎|湖中有畫卦臺、白龜池,相傳伏羲從蔡河里捕到一只白龜,常在此觀龜畫卦,以蓍揲卦。淮陽因龍師太昊伏羲氏在此建都被稱為“龍都”,龍都之湖自然為“龍湖”。
在古城西南隅的弦歌湖中,有一高臺建筑,三面環(huán)水,其東與小城相通,此即弦歌臺,原為厄臺、絕糧祠,是為紀(jì)念中國最偉大的教育家孔子當(dāng)年厄于陳蔡絕糧七日弦歌不止而建造的,亦為國家級文物保護單位。春秋末年,孔子周游列國曾三次來陳講學(xué)四年。孔子的72弟子中,陳人占了5個。公元前489年,孔子在陳國講學(xué),遇戰(zhàn)亂??鬃勇实茏幽先コ騻浼Z不足,在陳蔡分界處,被圍困七日,史稱“陳蔡絕糧”。弟子餓急了到龍湖里挖蒲根吃,感動了龍湖里九尺長的大鯽魚,鯽魚自動跳上岸搭救孔子師徒??鬃优R危不懼,仍正襟弦歌不已,留下了“堂上弦歌七日不能容大道,庭前俎豆千年猶自仰高山”的贊語。龍湖蒲菜也因此被稱為“圣人菜”。
柳湖中有讀書臺,是“唐宋八大家”之一的蘇轍任陳州教授時讀書的地方。蘇轍在陳期間,十分喜歡柳湖的湖光柳色,在柳湖筑室讀書。蘇軾也多次來此,兄弟唱和,留下了大量的詩作?!巴鹎鹣壬L如丘,宛丘學(xué)舍小如舟”,就是蘇軾為弟弟蘇轍在柳湖中的讀書臺所寫。此處亦為淮陽八景之一的“蘇亭蓮舫”。
煙波浩渺的龍湖給了淮陽人詩情和遐想、曠達(dá)和靈氣,融入了淮陽人的靈魂,更像一部大書,厚重的大書,把淮陽的厚重歷史文化囊括其中。龍湖像首古老的歌,滋養(yǎng)著淮陽人的靈魂,孕育出《陳風(fēng)》古老的樂章,讓淮陽人一直詩意地生活著。
我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的《陳風(fēng)》,寫的就是陳地的樂調(diào)?!稘哨椤贰稏|門之池》《東門之楊》《東門之枌》《月出》《宛丘》等寫的都是陳國東門外的城池或沼澤地?!氨藵芍椋衅雅c荷。有美一人,傷如之何?寤寐無為,涕泗滂沱”,說陳國大澤之中,菖蒲青青,荷葉亭亭,菖蒲搖曳,伴著青蓮。蒲草依依,戀著荷花?!皷|門之池,可以漚麻。彼美淑姬,可與晤歌”,寫的是陳國的一群青年男女,在東門外護城河里浸麻、洗麻、漂麻的情景。大家一邊干活,一邊說說笑笑,甚至高興地唱起歌來。小伙子對著愛戀的姑娘,大聲地唱情歌,表達(dá)對姑娘的愛慕?!皷|門之楊,其葉牂牂?;枰詾槠冢餍腔突汀?,《陳風(fēng)》多言“東門”,陳國都城的“東門”外,有“丘”、有“池”、有“枌”(白榆),是男女青年的聚會之處,《陳風(fēng)》中的愛情之歌大都產(chǎn)生于這塊愛情圣地。那里湖水清澈、白榆成林、綠楊成蔭,暢游其中,樂而忘返。
從被封于陳的曹植陳思王,或做官于陳的晏殊、范仲淹、沈括、蘇轍,或客居于陳的文學(xué)大家李白、白居易、張九齡、李商隱、蘇軾等為陳地留下的大量詩韻華章中,可看出其文化分量。蘇軾兄弟的詩中多次出現(xiàn)柳湖、宛丘、陳州等地名,蘇轍有《柳湖感物》:“柳湖萬柳作云屯,種時亂插不須根。根如臥蛇身合抱,仰視不見蜩蟬喧?!碧K軾在《次韻子由柳湖感物》應(yīng)和:“惟有柳湖萬株柳,清陰與子共朝昏……柳雖無言不解慍,世俗乍見應(yīng)憮然?!倍鞍拙茻o聲滑瀉油,醉行堤上散吾愁。春風(fēng)料峭羊角轉(zhuǎn),河水渺綿瓜蔓流”,出自蘇軾的《陳州與文郎逸民飲別,攜手河堤上作此詩》,是他與“墨竹大師”文與可的兒子文逸民,也是蘇轍的女婿飲酒后在柳湖河堤上告別寫下的。之后,“蘇門四學(xué)士”之一的張耒留下了不少關(guān)于淮陽的詩句:“淮陽古帝墟,鄙夫少所游。最愛城西路,槐榆拱高秋。城下古濠水,清澄泓不流?!睆堮缡琴裰葑S縣人,陳州是他少年游學(xué)之地。在這里,他有緣結(jié)識了陳州教授蘇轍,并有幸拜文學(xué)大家蘇軾為師。張耒晚年定居淮陽,人稱宛丘先生,寫下了大量詩作,結(jié)集有《宛丘集》。
受龍湖滋養(yǎng)、熱愛文學(xué)的我,也寫下一篇篇關(guān)于龍湖及陳州人文地理的文章,龍湖也永遠(yuǎn)定格在我的記憶里。冬天的龍湖像大寫意,泛黃的蘆葦、蒲草、殘荷挺立湖中,間或有白鷺、鸕鶿、野鴨、鸛雀飛躍其中,相映成趣,簡潔地概括出龍湖的蒼茫感;待到雪花飄飄,大地白茫茫一片,龍湖冷逸、高潔,變成了一個純凈而靜謐的世界。初春的龍湖,蘆葦乍青還黃,枯黃中透出青綠,似畫家在描繪一個遠(yuǎn)古的記憶。龍湖的夏天像色彩斑斕的油畫,稀有的震旦鳥,蔓生的蒲葦、青荷帶著朝氣和激情四溢的荷香,綠了城湖,也綠了陳州。
初秋,從紅藕香殘的荷花盛宴中走出來的龍湖綠意更濃,鋪天蓋地的荷葉仍在恣意生長,與一叢叢搖曳的蒲葦交相輝映,像石粉畫一樣,裸露出生命的本色。深秋,蘆花似雪,漫天飛舞,候鳥遷徙的盛況在這里隆重上演:幾百只白天鵝,數(shù)不清的海鷗及鳳頭鸊鷉、羅紋鴨等珍稀鳥類“組團”來這里打卡,落腳棲息,浪漫而多情。
當(dāng)我寫下這些文字,我驚喜地發(fā)現(xiàn),人們習(xí)慣在旅行的路上尋找詩和遠(yuǎn)方,應(yīng)該說,那是屬于別人的。而詩意地棲居,在淮陽并非夢想,彌漫著無數(shù)文化因子的淮陽,其實也一直是別人心中的詩和遠(yuǎn)方。