劉彥章
我與登龍先生是同鄉(xiāng),我們都是西華縣奉母鎮(zhèn)人。他的老家是劉莊,我的老家是溝劉,南北相距不到10里。時光匆匆,我們相識已經(jīng)30多年了!
1988年,我從河南大學(xué)中文系畢業(yè),分配到西華縣城西郊的河南省西華師范任教。出于對文學(xué)的熱愛,我曾給西華縣文聯(lián)創(chuàng)辦的文學(xué)小報《五色石》投稿。我的散文《童年的小搖車》就發(fā)表在這張8開的小報上。這對當(dāng)時的文學(xué)青年比如青澀的我,鼓勵還是挺大的。也因為這篇文章,我引起了時任西華縣文聯(lián)主席劉登龍先生的注意。他說喜歡我的文筆清澈、感情真摯,他的話語和眼神充滿鼓勵:“好好寫,有前途!”
以后我就大著膽子往西華縣文聯(lián)跑??h文聯(lián)在西華縣委一座長長的、坐北朝南凹字型辦公樓的二樓,印象中就兩間辦公室。先生常常和同事李正申、金鴻鈞老師燕坐而語。李老師是搞音樂舞蹈的,金老師是搞文學(xué)的。三位都是平和低語、不事聲張之人,閑閑如士大夫。
在與他們的交流中,我了解了不少文學(xué)、書法、音樂、舞蹈知識,還有我之前并不了解的民俗,比如當(dāng)?shù)胤浅U滟F的省級非遺項目——雞毛人(羽人)逗蟾舞、二鬼摔跤等,只是當(dāng)時還沒有“非遺”這種說法!
先生長我20歲,彼時已經(jīng)是聲名遠(yuǎn)播、受人尊敬的書法家。我不甘心當(dāng)老師,想轉(zhuǎn)行跳出教育界。這在當(dāng)時是很難的,但是先生理解我、鼓勵我、支持我,還主動送給我一副他認(rèn)真書寫的對聯(lián)。內(nèi)容是毛主席《七古·送縱宇一郎東行》中的兩句——“丈夫何事足縈懷,要將宇宙看稊米”,很符合我當(dāng)時的心境,以及先生對我的期待。
再后來,先生試圖把我調(diào)到縣文聯(lián)工作而未果,我最終調(diào)到了周口工作。交往日稀。但先生的形貌氣質(zhì)、神態(tài)舉止,已經(jīng)深深印進(jìn)了我年輕的心靈。每每聽說有先生的作品展覽,我必去現(xiàn)場,一解思念,以表仰慕。
2021年,在華威民俗文化博物苑,為慶祝建黨百年,杜忠義先生等為劉登龍先生舉辦書法專展。先生見到我,竟然不避年歲之差,與我熱烈握手擁抱,并主動合影留念。我甚是感慨。此時,先生年逾古稀,情感更是純真淳厚。此后不久,他還從鄭州給我寄來自己書寫的條幅及最新作品集,并題字“彥章鄉(xiāng)友雅正”。字如其人,清俊爽健,先生的形象又即刻浮現(xiàn)在我的面前。我向來尊重藝術(shù)家,即便對非常親近喜愛的書畫家,也從不開口索求。而先生竟然主動惠賜,讓我既感動又感謝。
2023年冬月,先生因飛來車禍重傷住進(jìn)ICU,經(jīng)省、縣醫(yī)院搶救月余無果,竟在歲末仙逝,終年77歲。噩耗傳來,我悲從心生,以淚洗面賦詩二首——
《悼同鄉(xiāng)仁賢劉公登龍先師》
其一
驚悉噩耗疑誤傳,
同道相語皆哀憐。
天意不假仁者壽,
更嘆良善世途艱。
其二
孝里劉莊民化龍,
逍遙水清鶴成鳳。
名利糞土心常健,
節(jié)義自守士民應(yīng)。
并自撰挽聯(lián)謹(jǐn)掬一瓣心香——
書壇宗師高山仰,文人風(fēng)范骨永香。
西華縣奉母鎮(zhèn),古稱孝里,又稱“奪母城”。傳說因兄弟二人為奉養(yǎng)老母互不相讓而得名。明末清初,進(jìn)士王鼎鎮(zhèn)認(rèn)為“奪”字不雅,遂改為奉母城。此地處漯河周口交界,素有“雞鳴聽三縣”之喻,民風(fēng)古樸,自古崇文重教,文化底蘊(yùn)深厚,孝子忠臣輩出。劉莊毗鄰奉母鎮(zhèn)。鎮(zhèn)上立碑記載鎮(zhèn)名來歷,即為先生書丹。
先生世代務(wù)農(nóng),自幼嗜畫,聰慧靈動,勤學(xué)恭謹(jǐn)。業(yè)余自學(xué)書畫,所見所思,手摹心畫,栩栩如生。后入西華縣烈士陵園及逍遙鎮(zhèn)文化分館(統(tǒng)轄西華西部逍遙、奉母、址坊、西夏、艾崗五鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化工作)任職,專心書法,幾十年如一日。貧無紙,少筆墨,常常折枝畫地,采葉水書,手指為之作繭,而書藝不覺大進(jìn)。后主政西華縣文聯(lián)及周口市書協(xié),以德望包容洽合文藝之士,西華文藝事業(yè)因之勃興,全市書法異軍突起,弟子遍天下,美譽(yù)滿中原,被奉為周口市書協(xié)終身名譽(yù)主席。
厚積而薄發(fā)。先生所創(chuàng)非魏非隸“二非”書體,為書界稱頌。其楷書成就,張海稱服。但我觀之,先生書法古雅璀璨,字字珠璣,久視而愈美,似以書外功夫補(bǔ)之矣。蓋因先生苦讀詩書,謙虛內(nèi)斂,琴棋書畫,諸藝并進(jìn),故能獨(dú)創(chuàng)“二非”體。其中路徑,似為先做人、次治學(xué)、后為書。
先生性恬淡質(zhì)樸,外柔內(nèi)剛,喜靜厭動,澹然清明;不慕名利,不羨富貴,天然憐貧濟(jì)弱;提攜后進(jìn),不遺余力;成人之美,不待翌日;舍己為人,奮不顧身。對于自己的書法作品,見所喜者,不求而贈,遇所惡者,求而弗與,雖富貴而不稍折腰。
先生性耿介,不信天命,不崇鬼神,溫而靜,恭而安,藹然有長者風(fēng),耿忠清直,屹立而不倒,是為眾所欽而追隨也!然實干樂群為其長,交際逢迎是其短,故得人而闕位也。然職位未可長久,必賴其德;德華而藝邃,定傳久遠(yuǎn)。此所謂得失之辨也!
概之,“智者樂水,仁者樂山”。若強(qiáng)以比之,先生——仁者也!
先生齋號“三惜堂”,據(jù)傳出自明代夏寅名言“此生不學(xué),一可惜。此日閑過,二可惜。此身一敗,三可惜”,要之曰“惜學(xué)、惜時、惜身”也。
贊曰:
奉母孝里,成魚化龍。
劉莊杰才,異標(biāo)英風(fēng)。
書壇宗師,名聞遐邇。
德澤后世,草野偃靡。
地厚土黃,護(hù)骨藏香。
逝而不朽,百年芬芳。