中文字幕九热精品视频在线_一色屋精品视频免费2019_日本免费一级婬片a级中文字幕_老色鬼在线精品视频在线观

2024年08月08日
第06版:文化周口·書(shū)畫(huà) PDF版

一瓢居書(shū)舉(感悟書(shū)法)

張華中

(接上期)

夫書(shū),以寫(xiě)萬(wàn)物而不臣。

去其華,取諸身;立于禮,用之民,邃兮,似有神,樸兮,與天地共存。

河馬負(fù)圖,洛龜呈書(shū),羲畫(huà)八卦,文列六爻。

文字之啟,其猶蒼柏乎?

本固枝分,芽茂蘗盛,應(yīng)時(shí)立命,抱一守中。

文脈不斷,是謂字魂。

瓜瓞綿綿,是謂書(shū)根。

孤陽(yáng)不生,獨(dú)陰不娠。

爾昌爾熾①,用之不勤。

注釋?zhuān)孩佟盃柌隣枱搿北硎咀8#鲎浴对?shī)經(jīng)》,形容子孫繁盛,傳世久遠(yuǎn)。

絕狂除怪,所以清簡(jiǎn);

抑躁止妄,所以去劣;

高行微言,所以修身;

避偏遠(yuǎn)狹,所以厥中;

博學(xué)切問(wèn),所以廣知;

推古驗(yàn)今,所以虛曠;

括囊順會(huì),所以邁達(dá);

尋破求立,所以新成;

橛橛梗梗,所以立功;

孜孜淑淑,所以保終①。

注釋?zhuān)孩俅怂木溥x自黃石公《素書(shū)》。釋義為:橛橛者,有所持而不可搖;梗梗者,有所立而不可撓。孜孜者,勤之又勤;淑淑者,善之又善。立功莫如有守,保終莫如無(wú)過(guò)也。

上法無(wú)法。

法善假諸書(shū)而自成,處世人之所惑,故近乎技。

與,善變;縱,善嗇;心,善清;擇,善協(xié);舉,善慮;欲,善戒;夫唯自成,故無(wú)佞。

人之學(xué)也,必有失。

或失則多,或失則寡;或失則易,或失則止。

此四者,心之莫同也。

知其心,然后能救其失也。

教也者,長(zhǎng)善而救其失者也。

被褐懷玉,能無(wú)欲乎?

抱樸守拙,能無(wú)異乎?

茍馳夸飾,能無(wú)斂乎?

鬻聲釣世,能無(wú)度乎?

異音相從,能無(wú)和乎?

同聲相應(yīng),能無(wú)韻乎?

洞之察之,摭而不據(jù),

馭而不僵,違而不悖,

是謂上法。

十一

百技?xì)w于一法,當(dāng)其無(wú),有法之用;衂挫以為技,當(dāng)其無(wú),有技之用;執(zhí)筆以為則,當(dāng)其無(wú),有則之用;故有之以為范,無(wú)之以為傳。

十二

晉人之書(shū),法在態(tài)中,故圓而多逸,韻之使然;唐人之書(shū),態(tài)在法中,故方而多遒,法之使然;宋人之書(shū),法存神異,故姿而多變,意之使然;元、明之書(shū),各呈其法,故形而多狀,態(tài)之使然;今人之書(shū),無(wú)視成法,故身而多象,趣之使然。

(未完待續(xù))

2024-08-08 張華中 2 2 周口晚報(bào) content_247904.html 1 一瓢居書(shū)舉(感悟書(shū)法) /enpproperty-->