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2024年02月01日
第05版:文化周口·聚焦 PDF版

鄉(xiāng)賢的力量(社會現(xiàn)象圣哲看)

李保國

◎孟子謂萬章曰“一鄉(xiāng)之善士,斯友一鄉(xiāng)之善士”,明代汪循認為“古之生于斯之有功德于民者也,是之謂鄉(xiāng)賢”,顧名思義,鄉(xiāng)賢就是指當?shù)仄返赂呱小⒉拍艹霰?、鄉(xiāng)民信服、威望頗高、各方面都具有聲望的人。

◎《史通·雜述》中記載:“郡書赤矜其鄉(xiāng)賢,美其邦族。”唐朝的時候,鄉(xiāng)賢文化開始普及,鄉(xiāng)賢對社會文化生活的影響也被放大。宋朝,呂大鈞在其家鄉(xiāng)藍田建立了鄉(xiāng)賢參與農(nóng)村基層治理的相關組織機制,制定《呂氏鄉(xiāng)約》,建構“德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤”農(nóng)村基層自治的道德倫理原則。

何謂鄉(xiāng)賢,孟子謂萬章曰“一鄉(xiāng)之善士,斯友一鄉(xiāng)之善士”,明代汪循認為“古之生于斯之有功德于民者也,是之謂鄉(xiāng)賢”,顧名思義,就是指當?shù)仄返赂呱?、才能出眾、鄉(xiāng)民信服、威望頗高、各方面都具有聲望的人。他們能為鄉(xiāng)村出謀劃策,解急救困,調(diào)停鄰里矛盾,是鄉(xiāng)村文化建設的核心力量。

習近平總書記指出,要發(fā)揮新鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村建設中的特殊作用,凝聚起鄉(xiāng)村振興的強大力量。農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、國家發(fā)展改革委等九部門也聯(lián)合印發(fā)《“我的家鄉(xiāng)我建設”活動實施方案》,倡導各地引導品行好、有能力、有影響、有聲望、熱衷家鄉(xiāng)建設事業(yè)的專業(yè)人才、經(jīng)濟能手、文化名人、社會名流等,回鄉(xiāng)參與建設;鼓勵引導退休干部、退休教師、退休醫(yī)生、退休技術人員、退役軍人等回鄉(xiāng)定居。這些人,不論以前從事什么工作、有什么特長,只要有反哺桑梓的意愿,都應在鄉(xiāng)賢之列,鄉(xiāng)村振興期待他們歸來、需要他們參與。

漢朝的“孝廉”,就是由官方推薦的鄉(xiāng)賢。魏晉南北朝時期,漢朝的鄉(xiāng)賢文化繼續(xù)發(fā)展。隋唐的科舉制度,打開了寒門子弟通往政途的大門。得益于國家統(tǒng)一、社會穩(wěn)定,百姓安居樂業(yè),文化思想繁榮,鄉(xiāng)賢文化在隋唐時期迅速崛起,唐朝還有專門書籍記載鄉(xiāng)村的發(fā)展狀態(tài)?!妒吠āるs述》中記載:“郡書赤矜其鄉(xiāng)賢,美其邦族?!碧瞥臅r候,鄉(xiāng)賢文化開始普及,鄉(xiāng)賢對社會文化生活的影響也被放大。宋朝,呂大鈞在其家鄉(xiāng)藍田建立了鄉(xiāng)賢參與農(nóng)村基層治理的相關組織機制,制定《呂氏鄉(xiāng)約》,建構“德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤”農(nóng)村基層自治的道德倫理原則。明朝,是鄉(xiāng)賢文化繁榮和定型時期,鄉(xiāng)賢對國家的影響進一步增強,鄉(xiāng)賢成為基層民眾的精神代表、鄉(xiāng)村建設的領頭人。明朝皇帝朱元璋之子撰寫了《寧夏志》,專門列舉鄉(xiāng)賢人物,并開始建鄉(xiāng)賢祠。到了清代,除建鄉(xiāng)賢祠,還把鄉(xiāng)賢列入其所屬地區(qū)的志書之中,以顯示鄉(xiāng)賢的地位之高。

鄉(xiāng)賢作為中國古代社會農(nóng)村基層治理的重要主體,是實現(xiàn)國家政權穩(wěn)定、政令暢通人和、文化繁衍不息的重要政治力量。進入新時代,鄉(xiāng)賢被賦予新的內(nèi)涵,《中共中央 國務院關于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》中明確提出要“積極發(fā)揮新鄉(xiāng)賢作用”。可見,新時期新形勢下,在鄉(xiāng)村振興的道路上,鄉(xiāng)賢就是生力軍、領頭雁,是鄉(xiāng)村振興的重要力量。

要讓鄉(xiāng)賢回得來、留得住。促進鄉(xiāng)賢回鄉(xiāng)不是簡單地動員宣傳、召開聯(lián)席會和座談會,而應該有針對性的政策支撐。既要利用“鄉(xiāng)情牌”“親情牌”,積極引導鄉(xiāng)賢葉歸根、鳳還巢,還要制定“關愛牌”“政策牌”,有效引導鄉(xiāng)賢安下心、留得住,最大限度激發(fā)他們的內(nèi)在動力,提升他們的成就感。

要讓鄉(xiāng)賢做示范、促帶動。鄉(xiāng)賢都是各行業(yè)的精英,要么有技術特長和專業(yè)優(yōu)勢,要么有人脈資源和信息平臺,我們要廣泛凝聚鄉(xiāng)賢力量,深挖鄉(xiāng)賢資源,讓他們充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,在鄉(xiāng)村振興中“唱主角”“挑大梁”“當頭雁”、充分發(fā)揮引領和示范作用。我們要打好鄉(xiāng)賢文化、鄉(xiāng)賢助農(nóng)、鄉(xiāng)賢招商、鄉(xiāng)賢公益“組合拳”,幫助引導鄉(xiāng)村在產(chǎn)業(yè)振興、基層治理、鄉(xiāng)風文明等方面提檔升級。

要讓鄉(xiāng)賢獲榮譽、有地位。鄉(xiāng)賢聲名在外,有一定的威望和影響力,他們作的貢獻也需要得到認可、獲得獎勵,我們要有鄉(xiāng)賢專項獎勵、表彰機制。鼓勵鄉(xiāng)賢按程序進入村“兩委”班子、村理事會等,動員鄉(xiāng)賢進入鄉(xiāng)村紅白理事會和矛盾糾紛協(xié)調(diào)化解中心。

在鄉(xiāng)村振興的賽道上,鄉(xiāng)賢大有可為,他們的經(jīng)驗、學識、特長、資源、財富不可或缺,他們是參與鄉(xiāng)村治理的重要力量,他們身上散發(fā)出來的道德光芒,反哺了桑梓、溫暖了故土、凝聚了人心、促進了發(fā)展,為鄉(xiāng)村振興注入了強大活力。

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